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四、峨嵋道场引导巴蜀人民“舍染归净”,“迁善去恶” 佛经、典籍、流传蜀川,通行天下。有益于统一人之思想信仰。佛教劝善改过的理论德行,好似滴滴甘露,时时浸润巴蜀人民的心田,天长日久,自有潜移默化之功,虽经“五代”、“北魏”、辽、金、元、清之大变,然而组成中华民族古文化基础之一的佛教文化,在巴蜀以至全国始终是一脉相承,而永无失坠。在佛教界继承传统,顺应时代,开拓未来,弘扬……等诸多方面,峨嵋山...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22570867170.html
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教理、教义、教规,戒律等等。它具有巴蜀地方特色的鲜明个性,充分表现在它的时代性、民族性和地域性上面。 四川成为石窟建造的重点地区,是在唐王朝走向衰落的八世纪中叶之后至南宋末年之前。是时最高统治者中,除...,充分体现了时代和地域的特点。这一时期,战争频繁,社会动荡,前蜀、后蜀交替虽也经历了数场战乱,但较之中原来说,巴蜀境内大致安定,故民间还能继续建龛。此时佛龛造像内容多是救苦救难、解怨解劫的阿弥陀佛、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16425360998.html
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这五个标志的背后,离不开经济的繁荣与社会的稳定。南宋时期大足佛教的发达,这五个标志都具备了。南宋大足石刻造像艺术的繁荣,与当时巴蜀地区的石刻艺术发达有关,它是南宋时期巴蜀地区成熟的、高水平的石刻造型...作用极大,赵智凤就是一个例子。 宋代的大足、合川、潼南、铜梁是巴渝地区造像的主要地区,与邻近的四川安岳一并是当时巴蜀地区佛教造像的中心地区。与唐代一样,巴渝多一佛二弟子二菩萨等造像。大足多三教造像,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575364952.html
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大师的佛学造诣提供了优越条件。 在历史上,锦城虽远离历代统一王朝的政治中心,但因其物华天宝,国:泰民安,又往往成为历代封建统治者的“王业之基”和“避难之所”。如周武王借用巴蜀之师伐纣成功;…;...自锦城建城以来,真正的土著居民微乎其微,绝大部分居民都是外来移民。其大量移民的结果,不仅给地广人稀的巴蜀输入进大量的资金、技术以及新鲜知识、先进人才和文化理念,从而大大促进了锦城社会经济文化的飞跃,...
徐大明 孙桂芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16460261209.html
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3926(2007)09---0065--05 基金项目:本文为教育部省属高校人文社会科学重点研究基地四川师范大学巴蜀文化研究中心2005年资助项目“绵阳地区佛教造像调查”的成果。 作者简介:王剑平,四川师范大学巴蜀文化研究中心特聘研究员,四川成都 610068广元皇泽寺博物馆副研究员,四川广元 628017;雷玉华,四川师范大学巴蜀文化研究中心特聘研究员,成都考古所研究员;四川成都 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16474461324.html
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。 活动组委会透露,这次来成都的国外学者有40余人,国内学者有120余人。国内外的高僧大德有30余位。本次研讨会期间,组委会还将邀请著名专家、学者在市图书馆举行以“唐僧玄奘与成都”“佛教文化与巴蜀...
【佚名】
|高僧|
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的崇仰,文人雅士皆往,华岩寺美名广播。华岩寺所以名闻西南,并不仅仅是因为它那独特的风水,也不是因为它有一种灵气,而是源于它的古老深邃的地方文化内涵、深厚的地方历史文化底蕴,当然更离不开一批有道的巴蜀...
沁 平
|佛学论文|因明|五明|
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重庆府香国寺寱堂法秀禅师(1650—1694—?),湖广辰州府人。姓陈氏。明桂王永历四年(1650)庚寅,寱堂法秀禅师诞生湖广辰州府辰溪县。明桂王永历九年(1655)乙未,寱堂法秀禅师失恃怙。明桂王永历十六年(1662)壬寅,寱堂法秀禅师因孑身无靠,遂浪游巴蜀。闻人语佛,遂前往重庆香国寺,依慧觉照衣法嗣佛语彻御薙发出家。清圣祖康熙七年(1668)戊申,寱堂法秀禅师十八岁,始圆...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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寻访圣印法师的足迹 杨健吾 华航的波音已升至空中1000多米,台北市离我们越来越远了。俯瞰着机翼下渐渐远去的浅丘和田野,思绪如空中流动的白云。 因为一位圆寂的法师圣印,身处巴蜀一隅的我与远在海峡对岸的台湾佛教界有了缘分。 2002年7月22日我甫抵台北,即受到惠空法师和慈光禅学研究所、中华禅净协会的师生、信众们的热情接待和鼎力支持。在台的两周里,我时时、处处感到的,是台湾佛教界和台湾同胞...
杨健吾
|佛学论文|因明|五明|
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巍巍佛陀装点山河 作者:常 青
佛祖,是一种超自然、超现实的特殊存在,同时他又是现实中的众生顶礼膜拜的对象。如果能将佛祖的形象供奉在大自然的怀抱中,与锦锈山川结合在一起,不但能给人们带来回归大自然的审美情趣,还能使我们直接感受到佛祖慈悲济世的宗教情怀。中国的露天巨佛遍布大江南北,在经历了千百年的风风雨雨之后,早已和秀丽的山水风光融为了统一的整体。四川的巨佛,也为天府之国的巴蜀盆地...
常 青
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